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Teresa Margolles

(Culiacán, México, 1963; vive y trabaja en México D. F.)

Durante 15 años Teresa Margolles se ha ocupado de lo que ella llama 'el seguimiento del cuerpo después de la vida, y la apropiación de los elementos inertes del ser humano para entender la muerte en su dimensión social'. Ha perseguido dicho objetivo investigando 'la vida del cadáver', esto es, la transformación física y social de lo que podríamos llamar el cuerpo-después y su poder metafórico. Su trabajo se basa siempre en un peculiar uso artístico de los vestigios de la muerte humana, o de lo que con ellos se asocia. Como han dicho Klaus Görner y Udo Kittelmann, 'la muerte y las circunstancias que la acompañan no se representan, sino que se presentan'. Sin embargo, para Margolles la muerte no es su propósito sino el instrumento que utiliza para provocar una respuesta social: su objetivo principal no es antropológico ni macabro: es político. Su trabajo es una reacción a la creciente violencia en todo el mundo, presente todos los días en los medios de comunicación. Y más concretamente, a los efectos de la criminalidad en ciudades del tercer mundo, especialmente en México, donde por lo general está vinculada al tráfico de drogas y de seres humanos.

En este sentido, el arte de Margolles habla de las historias que están tras los cuerpos muertos, no de la muerte en abstracto, ni de cadáveres 'neutrales'. Historias de violencia y pobreza, llenas de trasfondo social. Su investigación sistemática le ha llevado desde una aproximación directa, barroca y repulsiva, al principio de su carrera, hasta una mayor sobriedad conceptual que caracteriza su trabajo hoy en día. Quiere hacernos conscientes de cómo la muerte y la violencia forman parte de nuestra vida diaria. Sus instalaciones, vídeos y piezas sonoras son hermosas, limpias, elegantes, y su arte se basa cada vez más en el contraste entre belleza y terror, entre la estilización 'de cubo blanco' y el horror.